О медицине и вере
Sep. 7th, 2015 03:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Всегда относился с некоторой настороженностью ко всем коллегам-медикам исповедующим ту или иную религию. Спорить давно уже перестал ибо если человек уже совмещает в себе такой «дуализм» в виде медицинского образования и веру в Бога, то дальше как правило спорить бессмысленно. Многие на пальцах могут показать патфиз любого заболевания и при этом продолжают «верить в чудо». Хотя казалось бы … вот тебе больной ОИМ лечи его святой водой, "воняниями" и «ударами в бубен», а вот ОИМ лечи его нитратами, морфием и кислородом. Который из них выживет?
По мне "религии" и "суеверия" это у медиков такой вид психологической самозащиты как для и.о Бога в данный момент времени. Человек избегает от полноты ответственности перекладывая её на некоторого «бога» тем самым производя вольно/невольно психотерапевтический приём вроде «саморазгрузки» или «самопомощи». Или же пытаясь взять ещё один "дополнительный шанс" работая в "том самом везучем халаете" Поэтому когда врач с 20 летним стажем доказывает, что «бог всё же существует» я понимаю, что человеку нужен хороший отпуск ибо он заRлся в конец. Что кстати у медиков хроническо-прижизненное.
Вот «из той же оперы» то есть психологической защиты приходят и медицинские суеверия. Когда и как спать, кто кому что сказал или пожелал, или первым поступил, или первым посмотрел. «Закон парных случаев», «спокойного дежурства», «ногами вперёд», «после сестры ножик не брать», «в одну дверь операционной не входить». И логичное «обоснование приметы» есть только у некоторых вроде «не лечи своих» … «личный фактор» ибо как отстранённо можно лечить знакомого человека? Поэтому те же самые психоаналитики в случае личных проблем не становятся перед зеркалом на манер какаду и не задают сами себе вопросы. Это к другому врачу)
Плохо, что спорить на то сбудется или нет мало кто из коллег соглашался пусть даже и под мою ответственность поэтому «экспериментировал сам», а 6 лет все «случаи» были в рамках статистической погрешности. При подробном разборе и достаточном объёме данных всегда можно было «докопаться» почему случилась та или иная «суеверия».
Поэтому продолжаю смотреть на всех имеющих «верования» в том или ином виде как немного уставших от жизни, убегающими иногда "в несознанку" или недо…понявших что-то из базовых понятий анатомии, психологии, физиологии, психиатрии и проч.
no subject
Date: 2015-09-07 03:48 pm (UTC)Веру не надо доказывать. Она не нуждается в доказательствах. Вера часто помогает жить. Общество у нас "так себе", и если хоть на грамм кто-то задумается о чем-то благодаря вере, то и хорошо.
no subject
Date: 2015-09-07 10:31 pm (UTC)2. Да веру не надо доказывать... это и правда коренное отличие... или таблица умножения и весы или торы и псалмы. Каждому своё.
3. Да вера помогает вытерпеть своё существование т.е. является художественной психотерапией и культурным феноменом и "библии" их документом.
no subject
Date: 2015-09-08 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-09-09 01:59 am (UTC)Не получится. Каждый находит своё... или не находит.
Для меня это не повод придумывать себе доброго дядю, что наблюдает за мной с высока.
"Свою ли жизнь ты живёшь?"
http://www.youtube.com/watch?v=-A3SLQtoReQ
no subject
Date: 2015-09-09 04:52 pm (UTC)Религия - большой социальный институт. В этом феномене столько всего - не только добрый дядя или сказочки из Торы, Корана или Библии. Социальная функция религии важна и сейчас. В мире и в людях столько грязи..., а там чище, во всех смыслах.
no subject
Date: 2015-09-10 09:16 am (UTC)Поэтому роль церкви как "социального института" сейчас и уж тем более в будущем очень сомнительна.
А для того, чтобы не сидеть перед "верой" с широко открытыми глазами не зная как подступиться и я буду использовать те самые инструменты начиная от весов и калькулятора и заканчивая книгами по психологии и/или психиатрии.
no subject
Date: 2015-09-10 05:22 pm (UTC)Вектор развития общества в течение 20 века очевиден - в сторону "все можно" и "потребляй как можно больше". Я сейчас не могу вспомнить ни одного "аналога" церкви в противостоянии этому вектору. Кто еще кроме? Так что роль церкви велика и сейчас.
Многие находят там единомышленников с такими же ценностями - скромности, непотреблядства, приоритета внутреннего над внешним.
Вот я - обычный человек. А с такими ценностями мне некуда "пойти", я в конечном итоге везде "чужая". На работе то и дело слышу - то надо шубу, то новую машину, все смотрят в кошельки и постели друг друга, кто где и с кем..., в такси ладу калину видите ли стремно даже садиться и.т.д. И это массовые "мнения", далеко не единичные. Средняя температура по больнице.
А в храме и среди верующих я этого не слышу. Вот и разница.
Я знаю что среди неверующих тоже есть люди моих взглядов. Но их трудно встретить, к сожалению.
no subject
Date: 2015-09-16 01:14 pm (UTC)Из любого "талмуда" можно вырезать а) историческую часть б) культурную часть как минимум.
Ну и "найти себя" и "найти вовремя" это персональная задача каждого.
Кому-то это удаётся при жизни и в относительно ранние года.
Поиск людей в этом вам могущих помочь тоже ваша задача.
Не захотите не найдёте.
no subject
Date: 2015-09-09 04:57 pm (UTC)Лично меня в Дивеево сильно "накрыло". Но это правда никак не объяснить.